在人类长时间形成的观念里，似乎情绪源于头脑中的意识，然而这显得更加扑朔迷离。其实，它无关遗传，更无关意识，没有身体机能作为生理基础，以及外界的刺激作为诱因，情绪只能是无源之水。了解这一切之后，就能对情绪做出更加客观的审视与判断。

　　情绪源于遗传吗

　　情绪来自遗传？不，情绪同样也需要训练。

　　还在19世纪末期的时候，詹姆斯就说，当外界刺激引起身体上的变化时，人们对这些变化的知觉就是情绪。结果之前还被放在实验中研究的情绪心理学开始走进“情绪内省”的误区。

　　在这之前，兰格、达尔文、门特加扎都在实验中对情绪进行过仔细的观察和详尽的描述，比如达尔文对人的恐惧情绪的表述如下：“他们双腿战栗如筛糠，却又面无人色，呆若木鸡。他们内心狂跳，屏息不动，生怕自己一丝一毫的动静都会打草惊蛇；他们皮肤苍白，没有血色，汗水涔涔而下，毛发根根竖起，口干舌燥，嘴唇时常处于开合状态，声音也变得沙哑甚至失声；他们眩晕、颤抖，双目圆睁紧盯恐惧的对象或者不停转动，瞳孔放大，全身僵硬，手臂下意识地做出抵挡的动作。这种突发的情绪甚至会造成一种逃跑的倾向，即便最勇猛的士兵也会不知所措。”

　　当然，这些也会见诸文学作品中。比如西汉时流传的童谣讽刺当时的将军“高第良将怯如鸡”，听到有战事来报大概早已吓得呆若木鸡；又比如当年曹丕召见一对小兄弟，结果哥哥大汗淋漓，弟弟滴汗全无，原来全是战战兢兢的结果。我们再想想描述了“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”的《双城记》，那位饱经沧桑的马内特医生一旦陷入那段与世隔绝的回忆中，就会变得痴呆迟钝，足见那段回忆在他心里留下的恐惧有多深。

　　至于悲伤的情绪，同样也有人观察并记录过：“伤心欲绝的人走路缓慢蹒跚，神情呆滞，声音细若游丝。肌肉松弛使得他们看起来脸长了许多，而又眼大无神。但是血管肌肉却与外表肌肉背道而驰，它的强烈收缩使人显得脸色苍白，并且经常不寒而栗，瑟瑟发抖。口干口苦这都是舌头干燥的结果，如果是处在哺乳期，那还会导致乳汁的减少甚至枯竭。当然，还有一种，就是因悲伤而痛哭，泪如雨下。”

　　而门特加扎则认真关注了人心怀恨意的反应：“他们头颈后缩，身体后退，手却不由自主向前似乎有抵挡的冲动，眼睛眯起甚至紧闭，表现出回避的倾向，接下来会呈现出一副怒目金刚的模样，剧烈地喘气、愤怒地咆哮，语无伦次、声音发抖，全身颤抖，部分肌肉痉挛甚至出现自虐行为，伴以阵阵冷笑，脸色时红时白，鼻翼呼扇、鼻孔张大，甚至怒发冲冠。”

　　这些大家都很熟悉，而“怒发冲冠”则更是经典。当然由于人类进化后立毛肌不再那么发达，头发本身的重量不足以真的把帽子顶起来，但是“后遗症”还是有的，那就是人受惊时会浮起一层“鸡皮疙瘩”，这倒可以作为明证。

　　然而詹姆斯用过分注重主观的“内省理论”否定了上述这些人细致观察的意义，相反，他在努力寻找一种可以套用于所有的情绪公式，当然这未免有悖于现实。这个公式的核心就是“内省意识”。他认为身体的变化其实是因为知觉的产生，而这种知觉谁也无法替代。研究者应该采取的做法就是纹丝不动地站着，静待情绪从内心升起，接着内省意识会开始觉察反应带来的变化，比如口干舌燥、双腿无力等。于是他否定了在实验中进行观察来研究人的情绪的可能性。

　　而且按照他的说法，人的情绪来源于遗传，也就是说是从祖先那里继承来的一批“遗产”，每个人都是一样的。实则每一个人的情绪都有所不同，就如同有的人看见一只毛毛虫也会吓得尖叫不已，而有的人泰山崩于前而不变色。训练有素的特种兵能够沉着应对突发事件，这证明了詹姆斯的公式无法套用于所有情绪。毕竟在大风大浪面前，大多数人都惊慌失措，但不是也有人可以“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”吗？

　　见微知著

　　约会中抢着坐左边的男人是怎么想的？

　　有的男性在和女朋友约会的时候，总要抢着坐在左边，但是为什么一定要把右脸给女朋友看呢？

　　人的左脸和右脸有时是对称活动的，有时是会出现不同表情的。左脸上表现出的多是发自内心的情绪流露或者固有的生理反应，而右脸上表现出的则多是人有意识地流露出的某种感情。人的左脸流露出的情绪更为真实。

　　坐在女朋友左边的男性，一般会将右脸展示给对方，这是因为右脸不容易泄露内心真实的想法。如果是这样的话，建议女性尽量约他去相对而坐的咖啡厅、餐馆之类的地方，这样可以更好地了解他真实的想法。

　　情绪的生理基础——脾气、肝火、胆量等

　　情绪并非凭空产生的，它也需要人们的身体提供生理的支持。从这一点来看，大家平时所说的那些词跟内脏有所关联，并非毫无道理。

　　人类在描述情绪的时候常常用到一些跟内脏有关的词，如“脾气”“肝火”“胆量”等。当然后来现代科学证明这些脏器并非情绪产生的源头，但是认真分析起来也不是空穴来风。

　　按照中医的说法，七情各由五脏所主，《素问》里就说“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾”。大概有很多人会认为过于玄虚。然而按照行为心理学的研究来看，倒有几分道理。

　　拿婴儿来说，有三种刺激会令他做出反应。一类是恐惧，比如听到雷声等响声或者身体失去支撑，他会受惊、哭泣，出现明显的内脏反应。从这个角度看，父母如果经常凶巴巴地在孩子周围争吵，就会让孩子受到惊吓。另一类是愤怒，活动不自由，比如双手被握住，会让他变得烦躁、哭泣、屏住呼吸，循环系统也会受到影响，要提醒的是父母每天给孩子穿衣服的动作就会使他变得烦躁愤怒了。还有一类就是爱，对他进行抚摸，他会停止哭泣、露出笑脸、发出笑声、呼吸变化等，其他的内脏变化也会一同发生，这里要提醒一点，父母需要掌握频率，如果每天恨不得亲吻孩子几百次，这对孩子的成长也是极为不利的。

　　人们称之为“情绪”的那些复杂的条件反射，它们总有习惯类型的起点，正是以这些无条件反射的刺激和反应为基础。这些无条件反射一旦成为条件反射或是发生迁移，就会扩大对婴儿的刺激范围，诱发其他变化的产生。比如婴儿在听到一声巨响的同时，如果看到一个毛茸茸的东西，那么婴儿的恐惧就会从巨响转移到这个毛茸茸的东西上，从此抗拒带毛的物体。这就是条件反射。

　　除此之外，其实还有一组复杂因素会影响人们的情绪。比如，心理学家在观察中发现，同一样事物，在一种情境中，可能会作为替代刺激引起这个人的恐惧反应，但是换一种情境，却有可能变成引起其他反应的替代刺激。就像狗可能会因为咬人而引起孩子的恐惧，但是当孩子独自在家的时候，它又会成为孩子的伙伴，情感的慰藉。这些因素使行为心理学家要研究的情绪生活越发扑朔迷离，但是值得注意的其实不只是情绪反应中手、腿、眼睛等部位做出的肉眼可以看到的运动，因为真正占据着支配地位的其实是内脏和腺体的运动。比如，人们会说恐惧时“浑身冷汗”，青春萌动时一颗心“小鹿乱撞”，等等，大家不要只将它们看作文学中的描写，在客观观察中会发现它们是真实存在的。

　　社会会约束人们的行为，但是对人们内脏和腺体隐秘的反应却无可奈何。社会约束着人们的躯干与四肢的活动，但是对内脏和腺体内隐秘的活动，依然无法掌握并为其制定规范。尽管如此，人们在细致地将人的动作描述得惟妙惟肖的同时，也不应忽略内脏与腺体的反应。

　　心理学家们既然没有给内脏与腺体的反应命名，在这里也就暂时无从讨论。同样，在人类的行为中，很多是无法言传的，几乎是语言无法表达的，而弗洛伊德主义者们所说的“潜意识情结”“压抑的愿望”等颇为神秘的术语，到现在人们似乎可以引导它们沿着自然科学的道路继续前行，为它们找到一个顺理成章的阐释。而人们的情绪生活也会像其他习性一样顺其自然地发展，那么是否会有情绪像某些习惯一样渐渐退出生命的舞台？也许在这之前人们对待这些问题还茫然无绪，但是从现在起可以说是初见端倪了。

　　见微知著

　　突然抱起双臂是心存戒备吗？

　　我们有时候正在向对方滔滔不绝地倾诉，对方却突然抱起双臂，这会令我们感到有些沮丧：“是不是他对这个话题不感兴趣？”

　　其实，抱起双臂属于一种自我防卫的姿势，流露出对外界关闭内心、进行自我防卫的心理。尤其是双臂抱的位置较低的时候，就更是如此。

　　如果双臂高高抱起的话，则体现了一种高傲、自负的心态。如果是畏畏缩缩的样子，则说明情绪紧张、不安。

　　当然也有例外，假如一个人迎着你的视线放松地抱起双臂，并且伴有颔首、探身等动作，则表示他对你说的话产生了共鸣。

　　复杂情绪的诱因——外界的刺激

　　大家一定都很熟悉走红网络的那款仓鼠表情包，其中“吓得我瓜子都掉了”可谓风靡一时。应该说人们要感谢它说出了复杂情绪的诱因到底在哪里，其实离不开外界的刺激。

　　不知什么时候，“吓得我瓜子都掉了”这句话在网络上开始流行，那个憨态可掬的仓鼠表情也是红极一时。不过这个“梗”可不是现代人的专利，如果要寻根溯源，恐怕可以追溯到《三国演义》中那位皇叔刘玄德。

　　且说东汉末年，群雄割据，各据一方。董承约了刘备谋划除掉“挟天子以令诸侯”的曹操，刘备生怕事情泄露，就每天只是在园里浇水种菜。这天，曹操突然煮酒请刘备来宴饮，谈论这天下有谁称得上英雄。刘备只想韬光养晦，胡乱列举了一通当下的豪杰，可谁知曹操偏不买账，说都不是，话锋一转：“天下英雄只有你我两人罢了！”刘备当时心中一震，吓得手中筷子落地。幸亏他还机灵，用打雷受了惊吓掩饰过去，才没被曹操识破。

　　在心理学上想要研究复杂的成人情绪确实艰难，不如先从婴儿的情绪反应开始研究，毕竟他们的反应简单、直接。所以华生挑选了不同家庭的孩子，让他们待在一个特殊的环境中，放进一只小动物后观察他们的反应。

　　来到他们身边的先后有黑猫、兔子、小白鼠等，这些毛茸茸的动物唤起了婴儿们积极的反应，他们会伸手去触摸这些小动物，比如喜欢伸手去抓兔子的耳朵并试图放进自己的嘴里。当然，小白鼠可能是因为体型太小，不容易引起婴儿的注意，只要小动物的体型大到一定程度，就会成功将孩子的视线吸引过去。

　　此外还有狗、鸽子、青蛙等，都是实验的道具。而婴儿不论在何种环境下，总是能与它们建立亲密友善的关系，而不会产生恐惧反应。相反，倒是在外界生活过一段时间的大孩子会有一部分惧怕这些小动物，甚至出现逃避的行为。

　　就拿华生自己的两个孩子来说，大儿子3岁，小儿子7个月。大儿子曾经在游泳的时候溺水，所以有了类似于晕水的反应，还被狗袭击过，所以从此对狗产生条件反射，幸好暂时还没有迁移到其他毛茸茸的动物身上。带他们去动物园划船，因为有水溅到船里，大儿子就显得害怕，并不时提醒船里的水太多，小儿子则丝毫不在意这些事情。看到各种小动物的时候，大儿子表现得欢呼雀跃，拿着水果主动要去投喂，还要伸手摸摸黑猩猩；而小儿子则是无动于衷，似乎对什么都漠不关心，只有飞鸟掠过会引起他的注意。小儿子这样的表现并不代表他性格安静或冷漠，不过是此时他还没有习得复杂的情绪反应罢了。

　　因此，华生得出一个结论，就是婴儿身上的非习得性反应是无法作为情绪反应的起点的。而他们想要学习复杂情绪反应还是要依靠外界的刺激来形成条件反射。

　　婴儿在刺激下会产生三种情绪反应，即“惧”“怒”“爱”，当然，心理学家将其视同非习得性反应，但是复杂的情绪反应则是在后来逐渐形成的。就比如大人可能只要看到某个人就会火冒三丈，但是婴儿则不会。为了探究复杂情绪如何产生，华生做了一个相对冒险的实验，当然前提是确保只有很小的概率会使婴儿产生心理阴影。

　　11个月大的阿尔伯特，是个讨人喜欢的小家伙。实验者试图通过巨大的响声来建立他对小白鼠的恐惧反应，因为此前只有巨响和失去支撑才会引起他的恐惧。他们的方法就是当他刚想伸手去摸小白鼠的时候，就在他脑后敲响钢条。如此一个星期之后，他再伸手去摸小白鼠时，就会突然缩回自己的手，此后还会有倒下、扭头不看、皱眉哭泣、身体猛然退缩、惊起等恐惧反应。

　　从他的身上，人们可以验证个体情绪的复杂性，同时也说明复杂情绪其实是非习得性情绪的衍生物，而它的真正形成并非来自遗传，而是外界的刺激。

　　见微知著

　　从佩戴戒指看个性

　　情侣或者是夫妻会佩戴对戒，但是有的人始终戴在手上，而有的人则不喜欢日常佩戴。这两种人有什么样的差异呢？

　　对戒含有“相互束缚”的含义，就是表明“你是我的了”。自己戴是宣布已有恋人，让对方戴则是警告他人不得生出邪念。而观念传统的人会一直佩戴，借此向别人证明自己已经结婚；不喜欢束缚、追求自由的人往往不喜欢佩戴，但是这并不代表他们就有出轨的欲望，只是更注重个人的独立空间而已。这类人在意自己的另一半，但是这与他们和异性友人交往并不矛盾。他们不喜欢别人对自己发号施令，更不会允许其他人干涉自己的私人生活。

　　情绪的迁移：爱屋及乌证明你还需要更上一层楼

　　爱屋及乌似乎是存在普遍的一种心理，人们常常对其不以为意，觉得这是人之常情。但是真正从行为心理学的角度来研究，人们在对情绪的掌控上还真的不能沾沾自喜，而是需要更上一层楼。

　　大家都听过“爱屋及乌”这个成语，它背后是有渊源的。

　　当年武王伐纣，纣王死后，还有残余的部下和百姓，武王不知怎么处理，就请教几位得力大臣。

　　姜太公没有从正面回答，而是问了武王一个问题：“我听说有这样一句话，‘喜欢一个人就连带喜爱他房顶上的乌鸦，讨厌一个人就连带憎恶他院子边的篱笆’。若这样，那就把这些人全部杀掉，一个不留。您觉得怎样呢？”

　　武王一听，连称不好。召公插话说：“那就把有罪的全处死如何？”武王也不同意。

　　最后周公站出来：“不如这样，让大家都各自回家种田去，这样可以显示出您的公正。”武王听后连连叫好，西周也自此强大。

　　从此就有了一个成语——爱屋及乌。该成语用来形容一个人如果喜欢某个人或某件事物，就会连带着对跟其有关系的人或物有偏爱之情。这种心态很容易理解，在平常的生活中也普遍存在。比如，年轻人喜欢某位偶像，就会连带着喜欢他所代言的产品；学生被某位老师严厉批评以后，甚至连该老师所讲授的课程也不感兴趣了。对产品和课程的爱恶，显然是受到了当事人主观情绪的影响。

　　心理学上又把这种现象称为“晕轮效应”或“光环效应”，指人们对其他人或事物做出判断前，常常先入为主地代入个人感情，再以主观判断推论其真实的形象。心理学家认为，这跟我们知觉的整体性有很大关系。在产生认知的过程中，我们并非针对知觉对象进行孤立的感知，而习惯于把不同属性的对象当作一个整体去评估和想象。打个简单的比方，闭上眼睛，只是闻到苹果的气味，我们就不自觉地在脑海中勾勒出这个苹果的完整样貌，这是平日所积累的经验使然。

　　现在来说说这个成语，如果放到行为心理学上，它有一个“高大上”的名字——情绪的迁移。在弗洛伊德那里，它也有一个专业的术语——移情。

　　华生和助手们继续观察之前那个小孩——阿尔伯特。在他对小白鼠的条件反射建立起来之后，他们再让他重新面对兔子、狗、海豹皮毛、棉花、头发、面具等。

　　但是这些还不能操之过急。

　　他们先给他拿来积木，他很快拿起来玩，一如平常。当把积木拿走，把小白鼠放在他眼前时，他立刻就哭起来，并扭头躲避。再给他积木，此时他会开心得笑出声来。如此几次，他对积木的反应由原来的平静变成微笑或者大笑。这些证明小白鼠建立起来的条件反射还一直在维持着。

　　接下来他们开始给他看毛茸茸的东西。

　　见到兔子，他表现出明显的躲避反应并且开始哭泣，试图逃离，且边爬边哭。

　　换用狗来做实验，虽然他的反应没有如此强烈，但是依然会蜷起身子，并且拒绝狗接触到他的身体，否则便开始哭泣。

　　海豹皮毛摆在他的面前，他就会开始烦躁，再近一些他就会扭转身子并且哭泣。

　　他对棉花的反应似乎要弱一些，会去玩装有棉花的纸袋，但是尽量不触碰棉花本身。

　　包括头发和圣诞面具，他也是一样会产生消极反应。

　　从以上的这些结果，人们发现，这种条件性的情绪反应和其他条

　　件性反应其实没有什么不同，同时也是情绪反应的泛化或迁移的一个强有力的证明。

　　大家可以设想，在情绪的领地里，也可以建立起一种分化反应，比如说阿尔伯特在任何时候看见白鼠都会产生恐惧反应，但是其他动物出现他都不会产生任何反应。这种可能性还是很大的，但是也要看具体对象。

　　大多数人在婴幼儿时期还处于未分化的阶段，所以对刺激的反应基本上是强烈却混杂的，不分是什么刺激。但是在很多成年人身上也有明显的残留。比如说古代有人认为彗星出现就是灾祸的征兆，其实很可能是彗星出现的时候正逢天灾或人祸发生，接连几次之后人们便产生条件反射，进而产生了情绪的迁移，以至于后来一有彗星出现人们便惊慌。

　　而接受过良好训练的人，则已经越过了这一阶段，而上升到更高的层次，就是达到分化的条件性情绪反应的阶段，即看问题冷静客观，不容易受到相关因素的干扰，这也是人类向文明迈进过程中不可或缺的一步。

　　见微知著

　　怎么看是真笑还是假笑？

　　两个人交谈，你谈得兴味正浓，对方也笑着附和，但是不知为何你觉得对方的笑容有一点儿不自然，这时候你如何分辨对方的笑容究竟是否出于真心呢？

　　人在说谎、心中有愧的时候，为了避免露出破绽，一般会强颜欢笑。但是这和真心流露的笑还是有区别的，区别在于眼睛和嘴的动作上。如果嘴笑眼不笑，一般是假笑。但是嘴和眼同时笑也很有可能是假笑，因为有些人生怕前一种伪装会暴露。实际情况是，发自内心的笑，一般是嘴先开始笑，随后眼睛才跟着笑。

　　消极反应：与其“马后炮”，不如“未雨绸缪”

　　人非圣贤，孰能无过？生活中犯错在所难免，但是客观地说，当然“未雨绸缪”还是要优于“马后炮”。毕竟如果可以，我们为什么不防患于未然呢？这正是消极反应存在的意义。

　　在前面大家已经了解了婴儿产生消极反应的表现，比如哭泣、躲避、逃跑等。那么有一个问题出现了，人们是否需要完全避免消极反应的产生呢？

　　现在很多流行的教育方法告诉人们，不应该把消极反应强加给孩子。但是这种理论可能忽略了一点，适当的消极反应能对生命个体形成更好的保护。不过这里必须先声明一下，条件性恐惧反应和消极反应之间不能画等号。毕竟前者牵涉到内脏的大量变化，比如说使食物在胃里滞留，并进行发酵，滋生大量细菌并且释放有害健康的物质，这也是专家不提倡在吃饭的时候教训孩子的原因，古人讲究“正饮食不责”，以免影响孩子健康。而消极反应有时则是维持集体生命延续的必要手段，比如阻止醉生梦死或者穷兵黩武，也就是说，人们应“有所不为”。恐惧和愤怒都属于消极的反应，但是爱则属于积极的反应，它能够促进机体的新陈代谢，在心情愉悦的状态下往往胃口大开，可以充分地消化和吸收。

　　现在来说人们需要建立的消极反应，其实很少牵涉内脏，而只是在外界刺激下产生的手、脚等退缩的反应。比如想要建立孩子对蛇的消极反应，有两种方法。一种是展示给他看，同时发出令人毛骨悚然的声响，这样会令孩子日后见到蛇产生恐惧的反应。另一种则是将蛇拿给他看，但是当孩子伸手想要去摸那条蛇的时候，就用铅笔轻轻地敲敲他的手指，这样孩子在没有恐惧的情况下会慢慢建立起消极反应。

　　从行为心理学的角度来看，孩子的行为在前，而父母的惩罚在后，在这种不科学的过程中，孩子是无法建立起条件反应的。可能父母更多地是希望孩子从此有所恐惧，然而这种体罚很难掌握好分寸，轻了重了都不是，对孩子的内脏系统还会造成干扰。而更加得不偿失的是，父母反而被卷入了消极反应之中，以至于孩子长大后可能会憎恨自己的父母。而在大家的期望中，孩子建立起的当然最好是温和的消极反应，并且是孩子与物体或者生活情境之间直接建立起消极反应，这也恰恰是“未雨绸缪”的智慧，这样才能做到防患于未然。

　　见微知著

　　女性大快朵颐说明男性魅力不够？

　　男性和女性约会的时候一起吃饭，可能女性吃得非常开心，胃口大开，男性便觉得接下来一定有戏。结果第二次再约的时候情况急转直下，男性遭到女性的拒绝。

　　其实在餐桌上女性的食量是一个不可忽略的细节。一般来讲，女性在富于魅力的异性面前会吃得比较少，这可能是紧张的缘故。而在魅力平平的异性面前，女性的食量与平常无异。如果是在同性面前，那可能吃得比平时还要多。