斗鸡场.上，两只英勇好战、实力又旗鼓相当的公鸡狭路相逢。在这种情况下，每只公鸡都有两个行动选择:一个是退下来，另一个是进攻。

　　如果一方退下来，而对方没有退下来，对方获得胜利，这只公鸡就会很丢面子:如果对方也退下来，双方则打个平手，如果自己没退下来，而对方退下来，自己则胜利，对方则失败:如果两只公鸡都前进，则两败俱伤。

　　因此，对每只公鸡来说，最好的结果是，对方退下来，而自己不退，但是这种结果很难实现，而且情况并不在自己的掌握之中。

　　如果两只公鸡均选择“前进”，结果是两败俱伤，两者的收益是一2个单位，也就是损失为2个单位:如果一方“前进”，另外一方“后退”，前进的公鸡获得1个单位的收益，赢得了面子，而后退的公鸡获得一1的收益或损失1个单位，输掉了面子，但没有两者均“前进"受到的损失大:两者均“后退”，均输掉了面子，获得一1的收益或1个单位的损失。

　　由此可见，斗鸡博弈有两个纳什均衡:一方进另一方退。但是，我们无法据此预测斗鸡博弈的结果，因为无从了解谁进谁退，谁输谁赢。

　　这也是博弈论的一个理论模型。它描述的是两个强者在对抗冲突的时候，如何能让自己占据优势，力争得到最大收益，确保损失最小。

　　斗鸡博弈之所以成为僵持不下的困局，原因有二:一是实力相当，一是双方都不愿丢面子。如果其中有一只公鸡愿意不要面子退下来，找无人处勤学苦练，积蓄力量,那么它终有一日能够让自己的实力超过对手。君子报仇，十年不晚，这时的它再回到斗鸡场上，必定会令对方刮目相看。如果再进行新一轮的较量，此公鸡胜出的概率也就增大了。

　　这就是破解斗鸡博弈的关键。在这一困境中，只要有一方退下来，就会实现最好的结果。

　　问题的关键在于，现实中的人们能否做到这一点。实际情况是，很多人都没能做到。他们不明白面子只是一个小问题，丢面子不会给人带来实质性的损失，死要面子则活受罪。

　　有一个博士被分到一家研究所，成为学历最高的一个人。

　　有一天，他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。

　　他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢?

　　不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，噌噌噌从水面上如飞地走到对面上厕所。

　　博士吃惊得眼镜都快掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊!

　　正所长，上完厕所回来的时候，同样也是噌噌噌地从水上飘回来了。

　　怎么回事?博士生又不好意思去问，自己是博士生哪!

　　过了一阵，副所长也站起来，走几步，噌噌噌地飘过水面上厕所。这下子博士更是羞点昏倒:不会吧，到了一个江湖高手集中的地方?

　　博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办?

　　博士生不愿意问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨:我就不信本科生能过的水面,我博士生不能过。

　　只听“咚”的一声，博士生栽倒在水里。

　　两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问:“为什么你们可以走过去呢?”

　　两位所长相视一笑:“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢?”

　　上面的这个例子十分经典。一个人过于爱惜面子，难免会流于迁腐。“面子”是“金玉其外，败絮其中”的虚浮表现，刻意地张扬面子，或让“面子”成为横亘在生活之路上的障碍，终有一天会吃到苦头。值得一提的是，一个人随着学识、地位等因素的改变，思想里会有越来越多的“围墙”限制自己的言行和作为。在许多限制中，固守面子难免会让我们身受其害。.

　　这就像正在博弈的两只公鸡，都认为自己走进了一个无法突破的困局，这困局是因为面子问题才得以成立。它们陷人的只是一个面子怪圈，放下了面子，就自然走出了困局。