生活是如此美好，我们没有理由不快乐。我们可以不去追求人生的成功，但一定要去追求人生的快乐。因为成功者不一定快乐，而一个拥有快乐心情的人，我们可以说他的人生是成功的。

　　烦恼皆由心生

　　周华健有一首名为《最近比较烦》的歌，深得人们喜爱。因为这首歌表现了现代人的真实感受，唱出了多数人的心声。随着经济的发展，生活水平不断提高，有时人们感觉不是快乐与日俱增，而是凭空增加了许多烦恼。这是为什么呢？

　　生活中，为了满足各种欲望，人们整日劳苦奔波，身不得闲，而心灵欲念膨胀，被杂念纠缠，故亦不得闲，烦恼便由此而生。所以说，烦恼皆由心生。

　　佛教第二代传人慧可曾向达摩祖师诉说他内心不安，希望达摩祖师能帮他把心静下来。达摩祖师让他拿心来，才肯替他安心。慧可找了半天回答说没找到，达摩祖师说：“给你安心竟然没有找到心在哪里。”

　　真的，心在哪里呢？心都不可得，哪里还有可得的烦恼？心是烦恼的关键。现代人一心追逐名利，心中充满欲望，整天患得患失，自然会有烦恼。

　　有一次，一个女人回家时在电梯镜子里看到一张充满疲惫、灰暗的脸，一双紧锁的眉头，下垂的嘴角，忧愁的眼睛，吓了她一大跳。

　　于是，这个女人想，当孩子、丈夫面对这种愁苦的面孔时，会有什么感觉？假如自己面对的也是这样的面孔时，又会有什么反应？她想起每次回家后，她常把烦恼挂在脸上，抱怨这、抱怨那，以致于孩子沉默，丈夫冷淡，这些在她原以为是他们不对的事实背后，隐藏的真正原因竟是自己。

　　第二天，这个女人写了一块木牌钉在自家门上提醒自己。结果，被提醒的不只是她自己，还有她的家人，后来影响到整个楼的人。

　　这块木牌上写着：进门前，请丢掉烦恼；把快乐带回家。

　　忧愁时反过来想一想

　　忧愁是生活中常见的一种最消极，而且没有一点好处的情绪。你心中忧愁，只能让你精神萎靡，身体健康受损。

　　当你忧愁时，你会花费现在宝贵的时间，去担心自己的事，去担心别人的事。但担心归担心，于问题没有丝毫解决。结果，你是在浪费时间、浪费精力、浪费感情。

　　忧愁是当今社会的流行病，我们经常在生活中听到这样的话：“谁叫你是我儿子呢？爸爸能不为你操心吗”；“我不能不为你感到忧愁，因为我非常爱你”；“我们的孩子长大后不知道会是什么样子”；“我自然要担心了。如果你关心一个人，你会替他担心的”。

　　听了这些话，你有什么感受呢？是不是认为你很开心，因为有人关心你，他（她）在担心你？

　　然而，事实不是那么回事。我们必须把担心和关心分开来说。

　　下面列举一些忧愁者真正的心理动机，也就是你为什么会感到忧愁：

　　第一，忧愁可以显示出你在关心他人，说明你是个好爸爸、好妈妈、好丈夫、好妻子、好恋人，等等。这虽是一种不健全的逻辑思维，但却可以带来好处。

　　第二，忧愁会让你不用干活，你可以整天坐在屋里，担心各种事情。这是让你逃避工作的一种妙法，虽然收益不大，但与忙这忙那的积极生活相比却要轻松多了。

　　第三，忧愁会让你回避现实中存在的隐患。因为，如果你担心未来，便会在现实生活中产生惰性，这种惰性为你回避某些困难找到了借口。

　　第四，忧愁会引发各种疾病，比如胃溃疡、头痛、腰痛、高血压等。这些疾病虽然看来是坏事，但它让你获得别人的注意，并为你自我怜悯提供了依据。

　　从这些分析中，我们看出忧愁其实是生机贫弱化的表现。你要恢复生机，就要在身体和精神上都保持健康状态。

　　找一个知心的朋友，说你正在为某件事感到忧心忡忡，朋友自然会为你想办法，会安慰你。正如俗话说的：“忧愁与人分担，则忧愁减半。”

　　针对你忧愁的问题，有意识地做一些总在回避的事情。例如，如果你在生活上比较节省，总担心有一天钱不够用，那么你现在试着花一大笔钱。

　　积极地投入生活，把忧愁忘掉。如果你发现忧愁涌上心头，就问自己：“我现在为忧愁而虚度光阴是要回避什么呢？”然后，便着手去解决你所回避的事情。

　　记下给你带来忧愁的各种事情，列出一份忧愁清单。想一想你的忧愁是否产生了积极效果，再考虑一下你所担心的事情有几件确实发生了。你不久就会意识到，忧愁是一种毫无意义的活动，它不会改变什么，而你所预想的糟糕局面也没有那么可怕，有时结果你还挺满意。

　　怎么样？读了这些文字之后，你会发现，无缘无故地忧愁并不存在或不可能发生的事情，这种行为是多么的可笑。走出忧愁的误区，欢笑吧！

　　退一步海阔天空

　　快乐是一个心路历程，是一种心领神会的感觉。人不是缺少快乐，而是快乐就在我们身边而未被发觉。我们一心想着去追寻那海天之间的水晶，却将快乐的宝石遗落在路上。

　　“假如你一个朋友也没有，你还会高兴么？”有人问乐观者。

　　“当然，我会高兴地想，幸亏我没有的是朋友，而不是我自己。”乐观者回答。

　　“假如你正行走间，突然掉进一个泥坑，出来后你成了一个脏兮兮的泥人，你还会快乐么？”这人又问。

　　“当然，我会高兴地想，幸亏掉进的是一个泥坑，而不是无底洞。”乐观者回答。

　　“假如你被人莫名其妙地打了一顿，你还会高兴么？”

　　“当然，我会高兴地想，幸亏我只是被打了一顿，而没有被他们杀害。”乐观者回答。

　　“假如你正在打瞌睡时，忽然来了一个人，在你面前用极难听的嗓门唱歌，你还会高兴么？”这人再问。

　　“当然，我会高兴地想，幸亏在这里号叫着的，是一个人，而不是一匹狼。”乐观者回答。“假如你马上就要失去生命，你还会高兴么？”这人最后问。

　　“当然，我会高兴地想，我终于高高兴兴地走完了人生之路，请让我随着死神，高高兴兴地去参加另一个宴会吧。”乐观者还是乐观地回答。

　　退一步海阔天空，快乐不请自来。如果我们在任何时刻都能看到事物积极的一面，哪里还会有烦恼呢？

　　你能找个理由难过，也一定能找个理由快乐。懂得放下的人可以找到轻松；懂得遗忘的人可以找到自由；懂得关怀的人可以找到朋友。

　　放松是在完成一件有价值有意义的工作后，把自己的身心放松下来暂不工作时所体会到的快乐。因为在那一刻，你不仅把工作本身的压力移开，而且还能从欣赏已完成的工作中获得喜悦，这种放松是完整的放松，是最珍贵的快乐。如果你要享受生活的快乐，不可不勤奋工作，瑞士哲学家爱弥尔说：“工作使你的生活更有味。”这并不只是哲学上的价值观念，也是心理学上可以证验的命题。

　　放松是忙碌的社会所必需的一种休闲艺术。放松是把工作放下来，让自己生活的节拍慢下来，无论你是散步、旅行、运动，你一定要放下一切，不要再去工作或惦记俗务，甚至把时间观念也一起放下，让自己专心陶醉于那悠闲的情趣之中，这样才能获得轻松与喜悦，才能使自己充分地从另一种生活中苏醒过来。这种苏醒作用，不但使你快乐无穷，同时还能恢复你的活力。

　　当然，放松并不是只有专程放下工作去度假才能获得，而是在日常生活与工作中就要保持轻松。

　　以下几种方法可以让你获得身心的快乐：

　　身体疲倦时运动脑筋，用脑疲倦时运动身体，互相调节适应。

　　慢慢来，急性子往往和紧张结下不解之缘，它不但无益于工作，而且有损健康。急性子容易暴躁，造成不愉快的情绪，产生不快乐的心境。

　　平常说话和走路保持轻松状态，如嗓门低一点，走路步伐小一点。

　　学习静坐，专注地观看眼前的静物，远方的花树山色，天空的白云、彩霞，它使你浑然忘记烦恼，得到清静和喜悦。

　　把工作分成几个阶段，中间稍作休息，伸伸懒腰，起来走动走动，这样就容易维护快乐的心情，提高你的工作效率。

　　坦然面对现实

　　一个人要能自在地生活，心中就需要多一分坦然。笑对人生的人比起在曲折面前悲悲戚戚的人，始终坚信前景美好的人较之心头常常阴云密布的人，更能得到成功的垂青。

　　拿破仑·希尔还是一个小孩子的时候，有一天，他和几个朋友一起在密苏里州西北部一间荒废的老屋的阁楼上玩。当他从阁楼爬下来的时候，先在窗台上站了一会儿，然后往下跳。他左手的食指上戴了一个戒指，当他跳下去的时候，那个戒指挂住了一根钉子，把他整个手指拉脱了下来。希尔尖声地叫着，吓坏了，还以为自己死定了，可是在他的手好了之后，他就再也没有为这个烦恼过。再烦恼又有什么用呢？他接受了这个现实。

　　有一年，拿破仑·希尔碰到一个在纽约市中心一家办公大楼里开电梯的人。希尔注意到他的左手齐腕砍断了。希尔问他少了那只手会不会觉得难过，那个司机说：“噢，不会，我根本就不去想它。只有在要穿针的时候，才会想起这件事情来。”

　　也许我们这些有着正常、健康躯体的人很难体会残疾人的痛苦，但是，事实就是如此，在已经发生不能改变的情况下，这些人都会很快地接受，或者让自己适应新的情况，或者干脆忘了它。

　　有些善意的人认为，很大程度上我们可以通过环境的改变来获得更新，并认为这种看法有充分的论据来证明其合理性。但是，这种看法却是过于夸张，并且是错误的。改变了人的并不是环境，而是人自身的内在驱动力。不管环境怎样，只要一个人有完好的思想，就能够创造一种自己更渴望的生活。

　　因为幼稚，我们常会变得不耐烦，并对自己说：“哎，如果我能像我的邻居一样走运，我将会生活得更好、更快乐、更有益。”常常听到有人说：“如果我有老板儿子那样的机会，我将获得巨大的成功。如果我能摆脱那些庸俗的人，我将变得伟大。”还有人叹气道：“如果我有那位有钱朋友那么多钱，我将很乐意为社会的进步尽力。”

　　这样说的人，持的是一种逃避心理。追求成功的道路上，我们每个人都在与逆境抗争，但同时，经验告诉我们，如果我们在目前的地位上不能成功，在其他的条件下也将同样。除非我们能够像荷花一样“出淤泥而不染”，除非我们能为我们所处的世界做什么，否则在别处我们也将碌碌无为。最重要的一点不是我们所处的环境，而是我们的所思所想，是我们所追寻的东西。一句话，也就是我们是怎样的人。

　　一条谚语说：“在自己的世界里，你实现了自我。”在荷兰首都阿姆斯特丹，有一座15世纪的老教堂，在这个教堂的墙上有一行字：“事情既然如此，就不会另有他样。”生活充满苦乐、有无、顺逆、穷通和得失，在起伏不定的生活里，我们必须适应它！

　　面对世界，笑口常开

　　世界本是客观存在的，每个人生活在这同一个世界里，却因为各种主观上的原因而有各自不同的体会。为什么有的人可以笑口常开，而有的人总是眉头紧锁呢？

　　有个女人叫丽莎，曾陪同从军的丈夫一起来到拉美的一片沙漠之中，当丈夫外出训练时，她孤零零地独自住在被沙漠包围着的铁皮房子里，有时，甚至很长时间也收不到丈夫的一封来信。

　　丽莎深感寂寞，虽然当地有土著人、印地安人和墨西哥人，但他们皆不懂英语，无法陪她说话，她于是非常痛苦。

　　恰在此时，远方父母的一封来信给了她极大的鼓舞。信极短，却充满了希望：“两个人从牢房的铁窗望出去，一个看到了坟墓，一个看到了星星。”她恍然大悟，决定在茫茫沙漠里寻找明亮的星星。

　　丽莎开始努力：努力学习当地的语言，努力与当地人交朋友，努力收集各类土产，努力研究当地的一切，包括土拨鼠和仙人掌。于是，才奋斗了几天，她就渐渐地感到，她的生活已经变得充实无比。

　　第二年，丽莎还将她的收获一一整理成文，出版了一本叫作《快乐的城堡》的书。她兴奋无比，她果然在漫无边际的寂寞中找到了“星星”，她再也不必长吁短叹了！

　　快乐的心情不但使人感受到朝气蓬勃和旷达安适，同时也使人拥有清醒的回应能力。每个人的一生，总会遇上挫折，无论错在自己，或是过在别人，都一定要以宽恕之道面对现实。困难总会过去，只要不从怨恨出发，不坠入恶劣情绪的苦海，就不会产生偏见，误入歧途，或一时冲动破坏大局，抑或抑郁消沉，振作不起来。

　　古人说：“眉上几分愁，且去观棋酌酒；心中多少乐，只来种竹浇花。”有什么事情值得忧愁烦恼？与其紧锁愁眉，不如去观看他人下棋。世事如棋局局新，又何苦为那些小事愁上心头？在浅酌慢饮之中，可以发现许多事只不过是过分在意，又何必自寻烦恼呢？在观棋酌酒之中，内心逐渐趋于平和、舒缓。

　　人如果懂得生活的情趣，就可以从一些微小的事情中获得快乐。种竹浇花的情趣，并不次于与知交共游的快乐。种竹有闲情，花也各有其神态，万物之无限生机，只是等我们去细心体会。懂得快乐的人，天地之间没有不可使他快乐的。

　　（一）不把烦恼带到床上

　　任何人都有烦恼，但是千万不要把烦恼带到床上，因为这样只会徒使自己辗转反侧，彻夜难眠，并不能解决烦恼。

　　（二）不把怨恨留到明天

　　人和人之间，总会有一些芥蒂、不满意。但“人无隔夜仇”，如果心中充满仇恨，不但交不到好朋友，也感受不到人生的乐趣。

　　（三）不用爱心纵容邪恶

　　邪恶是不正当的，如果你用爱心去包容邪恶，那就铸成大错了。